屈原的作文
在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的屈原的作文，欢迎阅读与收藏。
屈原的作文1
何处照魂，香草还身三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
——题记
泪，无悔的泪，永恒的泪，随着释然地纵身一跃，从一代文豪屈原的眼中夺眶而出。融入这条波涛汹涌的汩罗江中。就这样，澎湃的历史长河中从此激流着他的血液，辉煌的历史典册里也流溢着他的英名。
他，明于治理。年幼的他资质聪颖，博闻强记，被公认是王族子弟中的佼佼者。他德才兼备，深明治国安邦之道，18岁就被选入了王室，到了20岁那年，他已被任为左徒，参与怀王内政外交的重大决策。他不辱使命，出色完成了六国联盟的重任。他，还积极主张明王法度，举贤荐能，联齐抗秦，统一中国，成功实现“美政“。
他，仕途坎坷。职位和他相持的上官大夫内心总是嫉妒屈原的才能，与他争宠夺信，还借机污陷屈原，没想到，这一污陷不要紧，怀王竟轻信了上官大夫的谗言，从此疏远了屈原，甚而将他流放到了边远的荒原之上……至此屈原本来得意的仕途惨遭崎岖，最终，他还是没能实现自己的理想抱负。
他，守身如玉。面对他人的污陷和排挤，他没有奋起辩驳。他深知：跟污浊不堪的人叫劲简直就是徒劳。他没有随世俗浊流推波助澜。他至死也不肯为世俗所容，他在污泥浊水之中自我洗涤，像蝉脱壳那样摆脱污秽，而游离于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，清白高洁如莲花白藕出淤泥而不染。
他，以身殉国，尽管流放边远荒原，但他仍然眷念楚国，一心想为国效忠，可是，昏庸的'国君并没有觉悟。在农历五月初五的那天，浩浩荡荡的汩罗江面上笼罩着似乎要让人窒息的烟雾。一望无际的荒原上到处充斥着肃杀的寒气，屈原来江边，披头散发的在水边边走边呤，容貌憔悴，形体枯瘦。
一位渔翁见了他便问：“你不就是三闾大夫吗？怎么来到这里来了？“
屈原道：“整个世道都是污浊的，唯独的清白，众人都昏醉，唯独我清醒，所以我被放逐了。“
渔翁又道：“作为圣人，不拘泥于事物，而能随着世道的转移。整个世道都混浊了，你为何不随世俗的浊流而推波助澜呢？为何不也跟着吃佳肴喝醇酒？为何要守身如玉而弄德被放逐呢？“
屈原笑道：“我宁愿投身长流的江水葬身江鱼之腹，也不能让高洁的品行去蒙受世俗的污垢。“说罢，便怀抱头石头，纵身跃进汩罗江中，激起的层层波浪，犹如一条洁白的哈达，一尘不染；犹如一丝如烟的飘带，随风飘扬；犹如一滴水彩，染绿大地。他满腹的忧愁随着上下的波涛在水中涤荡，道不尽的感慨在汩罗江面上久久回绝………悲哉！悲哉！
“深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风“。
屈原的躯体已经随汹涌的波涛悄然飘入浩瀚的大海但他的灵魂却永远留驻在了后人的心田。一颗坦荡释然的赤子之心，一颗与日月齐辉的耿耿丹心在茫茫宇宙中璀璨生辉，一身正气浩然长存宇宙之间，他用生命诠释了忠贞和清廉，他……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“铿锵有力的声音在耳畔索绕，仿佛一切犹在昨天，仿佛先人屈原就在眼前。
古人不会走远，也不能走远——先人屈原没有离去，先人屈原永远留在后人的心中。
——后记
屈原的作文2
端午节，是纪念屈原的节日。
与诗人有关的而且是全民族的节日，恐怕也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远，我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破碎的一角，但是他的精神却被许多人怀念着。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意义也因为有这些理解，而越来越丰富，其影响也越来越深远。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影响历史，也许正是因为他的失败。这是理想对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候，当我们的独特个性与大多数人发生冲突时，坚持自己的意见和观点本身就不是一件容易的事情，所以我们往往会选择避免发生冲突。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改变世界，以个性去融化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样，但是却感受到了无限的委屈和孤独，他的.作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独，甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利，但大多数人都不能理解他，甚至他的亲人都骂他、不支持他，还要他屈服。在别人的眼中，他太固执、太钻牛角尖，不容易沟通，屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后，却被人们怀念和追悼，正是因为他的这种无所畏惧的勇气和永不妥协的执着。
端午节对屈原的纪念使我们永远记住了这个悲剧而光辉的英雄，也铸就了我们国家和民族珍贵的文化传统。鲍鹏山说：“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业！”端午时节忆屈原，我要学习这种固执和倔强，也要学习他作为诗人的温暖和善良，让他激励着我，陪伴着我，一路前行。
屈原的作文3
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 题记薄暮冥冥，我在昏黄的灯下一遍又一遍地阅读您的《离骚》，琢磨着该如何评价您这个流传千古的伟大历史人物。可是，您的《离骚》却未能带给我共鸣，反而在我的心底蒙上了一层薄纱，想要撩开它，又谈何容易啊？对于您死，历来众说纷纭，在众人的心中仍是一个谜，那神秘的色彩带给我们的只是无限的遐想。
我多想亲身来到汨罗江旁，倾听那流水的诉说，寻找一切有关您的足迹，好让我对您的了解更加深刻。生于２１世纪的我，可以说到目前为止我的生活都是幸福的。我没有体验过战争、饥饿，没有美政兴国的伟大抱负和雄心壮志，也没有深厚的文学功底，与我朝夕相处的是高科技。我只需要轻轻地动几下手指，便可以浏览到您生平的事迹。也许正是因为这样，我只能从表面上了解您的作品，粗略地分析，却无法体会到其中深刻的哲理，更不用说您灵魂深处的感受了。晚辈没有资格去评论您，只是想发表自己的想法，抒发抒发感情而已，还望您多多包涵。您对国家的忠心耿耿，深厚的爱，让我感之落泪。然而您却一再地被小人祸害，一再地被误会，一再地被贬。您眼看自己的祖国将被秦国吞灭，心里无比悲愤，但自己再无机会为朝廷效力，这种心如刀割的感觉，我懂。
您的一生都在同旧贵族腐朽势力作斗争，您的愿望是实现美政兴国。可世道很浑浊，这点您清楚得很，所以您将那悲愤的血泪和自己远大的理想都凝聚在文字中，化为一篇篇优美绮丽的文章，流芳千古......要读懂您，首先就要读懂您的.诗。您在《离骚》中写道：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与......由此可见，您是一个珍惜时间的人，您想在有生之年有所作为。然而您最终却选择了跳江自杀。我不明白，为什么一个珍爱时间的人会去自杀呢？也许您是对这个世界彻底失望了，也许您是觉得自己一人太孤独了，也许......可我看来，您是过于自负了。您觉得世上没有了解您的人，自己救不了祖国，不如死了干脆。
您认为自己是最不幸的人，对周围的人群都抱有深刻的敌意，想以死来解脱。我觉得您应该学学李白、苏东坡和陶渊明这些诗人，远离官场的喧嚣，隐居田园之中，欣赏自己以前冷落了的美好风景，或许您会领略到另一番滋味。如果您认识鲁迅，那该有多好啊！那么您也许就能够像他一样，用文字去打动别人，用文字去和旧势力作斗争，最终也不用落得个跳江自杀的下场。晚辈愚钝，未能全面地思考问题，也并非有意冒犯您。无可否认，您是文学史上的一颗闪亮的星星，您将会永远铭记在众人心中。
屈原的作文4
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能成长在一块。兰花要保有我们的幽香，它只能成长在幽深的山谷中。一个人想要维持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，由于他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即便是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是不是想和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大伙的崇拜。很多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不能志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，兴盛强盛，大家过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的状况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不可以在为官上有所作为，而在文字探寻寄托，而目前的大家只记住了他的文笔，却忽视了他的爱国情操，对他而言，那该是什么样的一种悲哀？
“高山流水，知音何在？弦声已绝，怎么样独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，一直一个人蹒跚独行，没朋友，没知音，只有敌人，但他从没选择绝弦。我曾无数次的想象，假如有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾成长在那个年代，我肯定会跟伴随医生的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知晓，他不是孤单的，他的高洁明志是有人了解的。在众人皆醉，而“我”独醒的年代，他为何要那样执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国探寻其他圣明的国君，但他没，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最后走上了一条不归路，但他从来没后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，由于即便是死，他也要选择在我们的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了我们的不悔追求，他宁愿选择结束我们的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，由于他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我感觉自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自由于可以做到不少事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是不是我想得太多了？是不是现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着我们的精神世界，尽管其他人不理解，但他一直坚持着，他漠视孤独，漠视自己，可能他曾扬天大笑：其他人笑我太痴狂，我看其他人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摸着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的.感动。可能它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的5月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只须大家这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。由于如此一个爱国之人，大家不敢忘，大家也不可以忘。
屈原的作文5
伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而高雅的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光伴随一颗闪亮的星辰陨落，风陈毫无顾忌地一波浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。
在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。
那是不是你？
带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。
那是不是你？
朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只由于心之所善，而虽九死其犹未悔。
那是不是你？
质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑的喉咙，追求一个人神共知的真理。
那是不是你？
问天，黑了吗？涉讲，累了吗？你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗？你退缩了吗？
不！
虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依旧在车交错中奋勇争先，即便身首相离，也要让魂魄为鬼雄。
这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是如此的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所需要的你啊！
屈医生！
然而，你终于没机会在旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。
是的！
就是如此震惊世人，撼动朝纲的纵身一跃，就如此被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。
两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈医生，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈医生，我想解下你的'长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电，屈医生，叫你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。叫你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。叫你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为大家曾同你而疼痛，更要紧的是，大家同为你而满腔豪气。
是的，屈医生，大家记住了你。
是的，屈医生，大家记住了你，大家也记住了端午。
由于，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起！
屈原的作文6
历史的波涛，会卷走河底的沙尘，但深沉巨大的磐石却稳稳地沉淀下来供后世瞻仰。
我似乎又听到屈原在吟诵着《渔父》向我走来……——题记
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
在《渔父》中，屈原这样向渔父也向我们解释着他被无情流放的原因。
此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着自己的“清”、“醒”。
他难道还不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知道！面对渔父的善告，他再次激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？实际上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的'自己！
这不能不让人以之动容啊！屈原，他的一生都在为实现“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排挤，即使被贬流放，即使失意一生，也不改初衷。
也许有人会像“渔父”一样，认为他这样做有些不值。
可是，如果人人都为了享乐苟活而放弃自己的理想，这世界将变成怎样？
屈原的作文7
“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。”一句诗，你的哀愁尽在其中。不知道为什么，每次想到你，你的哀愁便浮上我的心头，这就是所谓的心灵感应吗？不是！因为从小到大你对我的影响最大！
虽然很想写出你的名字，但现在不行，你对我的影响早已超越了你的名字的分量。我尊敬您，敬仰您，佩服您！你，能听到吗？
少时，逢认识的人必问我最崇拜的人是谁？我总是回答你的'名字。当我在萌动的青春里迷茫徘徊之时，一句：举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，让我从浓雾之中扑向光明，躺在光明的怀抱之中。记得那一天，正是端午。我站在家门口朝天疯狂地呼唤着你的名字，直到夕阳躺在我的脚边才停止。又看着自己身上的最后一缕阳光渐渐远去，心情方能平静。
暑假，来到你的纪念馆。五个金色的字在阳光下熠熠生辉，推开大门，辛酸爬上心头，那一刻感到自己好渺小。望着你的画像：苍白的脸庞，腰里出鞘的剑已在你手中，目中的寒光。那是你吗？看到你，心早已穿越时空来到你身边，你正要坠江，我急忙说：“等等”。你惊异地回头和画中一摸一样，我继续说：“既然大家都污浊你何必独自清白；既然大家都已醉你又非要清醒呢？”你摇撼着我说：“朋友，你要做我的眼睛，替我看到楚国的富强！”我点头。你毅然坠入江中。我感到了疲倦，便睡在江边。一睡，几千年已过，醒来时金色的阳光铺在我身边，孩子在嬉戏，我看到了楚国富强。我毅然坠入江中，给你带去这个消息，因为这是你我的约定。
为人刚正不阿，做事深思熟虑，谈吐高雅，举止光明磊落……您对我的影响穿越时空，穿越了几千年；您对我的影响胜过了父母；您对我的教育让我受用一生，谢谢您！不管您是否听到。谢谢，我敬爱的三闾大夫；我最爱的长诗《离骚》的主人——屈原！
屈原的作文8
学生们可能知道端午节包括吃褐色水果和划龙舟，但是你知道端午节的起源与屈原有关吗？
屈原是我国第一位爱国诗人。他热爱祖国，热爱人民，不与坏人为伍。为了唤起楚人的爱国热情，他向河里扔石头，并决心用自己的生命去警告卖国的小人。人们相信爱国诗人不会死去。因此，每年5月5日，人们都会摇龙舟，到处寻找诗人。屈原的爱国精神已经在中国人民心中扎根。
我们应该向他的爱国主义学习，努力学习，天天向上，以优异的成绩向祖国汇报。
还有很长的路要走。修远在这里。我会上下寻找它。屈原从未放弃他的理想，从未改变他的道德操守，也从未敢于战斗。虽然他死了九次，但他仍然没有悔改。虽然他理解我，但他仍然没有改变。也就是说，只要这是我热爱和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不会后悔。即使我害怕分手，我也不会改变。正是他的九次不悔改的.精神，激励着我们的革命先烈们一个接一个地流着血，给我们带来了今天的幸福生活。
今天，我们许多小学生都是独生子女。他们就像家里的小皇帝。他们傲慢且放纵。他们不能吃一点苦。当他们在学习中遇到困难时，他们也会退缩，而不是前进。因此，他们的学习不能提高。我们必须学习屈原不屈不挠的精神，学好真正的本领，长大后为祖国服务。
屈原的作文9
屈原，一个可与日月争光的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗。
乱世
天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的命运？还是他自己注定得承受这痛苦：空有一身的理想，却不能得到施展；一身正直，却被小人陷害；一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡……然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己一定能够帮助国家兴旺起来……
诗
一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋；一句天问，唤醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的洒脱，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。
爱国英雄
他，怀着报国的理想，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害……但正是在这样的情况下，才造就了这么一位举世无双的'英雄。
结局
然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒……”苍凉的声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声寂静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂；风，更加放肆；雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”这声音，在大地上空，久久盘旋。
这难道就是英雄的结局。
日月轮回，斗转星移。
每年端午，屈原，你又可曾看见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢？
屈原的作文10
汨罗江畔，浩荡水前，狂风吹动，一袭白衣上下翻飞。一位憔悴的老人凝视郢都方向，口中念念有词：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”
千年后的我，透过厚重的历史看见的你是孤独的。你站在汨罗江畔，面对山河破碎，独怆然而涕下：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”江风吹拂，大浪滔天，你仰天长叹、悲愤欲绝的身影永存天地之间!
千年后的多情女子，透过迷蒙的烟雨看见的你是凄苦的。你先后辅佐楚怀王、楚成王及顷襄王，一生忠心不二，为楚国立下赫赫功勋。然而，你得到的回报却是前被楚怀王逐出郢都，后遭顷襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最终却落得个葬身汨罗江的下场。
千年后的.爱国志士，透过你的一生看见的你是坚贞的。在那个朝秦暮楚的动荡年代，在这国不得意就跑到他国建功立业、扬名立万的大有人在。而你却一条道儿走到黑，全心效忠楚国。你虽有心报国，却无力回天，直到秦将白起攻破楚国都城，你才怀石投江，以死明志，不仅为中华民族留下了一个千古节日，更为世人留下了一颗滚烫、赤诚的爱国心。
千年后的文人墨客，透过你那流传千年的文字看见的你是才华横溢的。你的一生虽短暂，但你留下的文字是字字珠玑。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，姑且不说你的代表作《离骚》，即便是《九章》、《九歌》、《天问》，又有哪一篇不是与山河同在，与日月同辉?你是我国浪漫主义诗歌第一人，也是诗歌天空中最为璀璨夺目的明星!
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”瑟瑟江风吹拂着你苍凉的背影，浩浩江水激荡着你的苦闷、忧愁，可你那衣袂翻飞的身形随同你那优美的文字、不屈的爱国精神却凝聚成了一座丰碑，永远矗立在中华民族乃至世界人民的心中!
屈原的作文11
汩罗江上，阴风怒号，大浪滚滚。
江畔，一位衣着华丽的诗人，顶着风，灌着酒在徒步行吟。
是你，屈原，那个“举世浑浊我独清，众人皆醉吾独醒”的屈原。
面对国家你尽职尽忠，面对世事你正气凛然，面对天下你一身坦荡！
你，对奸臣感到不满；对楚怀王感到失望；对自己感到羞愧。
楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊，让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉，可混乱的世事让你空有抱国之心，却无报国之门。
罢了，罢了，足矣，受辱不如归去。
你看到百姓竭力挽留你的神情，却丝毫不为之所动。
于是纵身跳入江中，风，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就这么走了。
这时，你笑了，那是一种讽刺的`笑。
你是在笑国君昏庸，奸臣当道么？还是在笑自己这一跳将名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神长存，品质长存，对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了，但我记着你，百姓记着你，历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬！
屈原的作文12
你死了，在滚滚的汨罗江中，殷红的血色在江中渲染，在碧波中渐渐淡去。
时至今日有多少人还记得你，还记得你为何而死？我们不禁要问，是仕途的失意，亦或是别的什么呢？
想当年二十弱冠，意气风发，浓墨而作《橘颂》时是何等儒雅恬淡，那时的你一尘不染，纯洁的心好似无暇的碧玉。
时间不疾不徐的前进着，二十年了，当年的朝堂已不再，当年的赏识已被弃若敝履，仕途失意，你渴望得到重用，得到的'却是更大的冷漠，更大的羞辱。你不曾有，你何曾有过这样的经历，从小你被灌输圣贤之道，如何体会卑贱的意味。你不是墨子，不是孔子，从卑贱中走来登上了巅峰，他们能宠辱不惊，他们能风轻云淡。而你依旧是那个一尘不染的你，你死了，那么坚定决绝，你死了，在理想的领土上，你寸步不让也寸土未失。干净的来了，也干净的去了……
岁月流逝，曾经的记忆早被冲淡，曾经的精神也被磨蚀，但我们依然记得，不屈之士——屈原！
屈原的作文13
屈原，你听好，我要感激的人——是你。
不辱使命，终身奉行，为了这些人格的尊严，你不惜纵然一跃，投身汨罗江，上天把富有诗性的河流给了你，也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命，是什么？噢，我懂了，那是尊严，生命的尊严，对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针，不知南边不罢休，这是你终身奉行的.吧！可这又是什么？是忠诚的心。啊，是的，因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍，感动了楚国国民，也感动了我。虽被流放，依然执着，那被石头所压的身躯啊，是一种精神，一种永垂不朽的精神！
很小的时候，我便知道了屈原，那时的我，仅仅只是惋惜于他的投江逝去；现在的我，理解了，生命的本质——尊严，为了尊严逝去，这是壮举，在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去，屈原，他不愧为民族英雄，每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中，我时常思考，当时，是否有其他方法来保全性命与尊严，但我没有找到。是的，屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。
生活中，我可能为了个人的小尊严而不低头，为了自己的尊严，我也可能会与别人争辩。尊严，到底是什么？我的理解是：尊严是在正义面前的不低头，在坎坷面前的坦然，在风雨当中的执着。
屈原，你那深层的精神，不知是我还不够成熟，还是没有思考透彻，我还没有完全懂得，或许当我正确理解时，我会再次感叹与你的那种精神。
你让我明白了尊严是什么，怎么维护尊严，我很感激你。不愧为中华英雄，你用生命诠释了完美的尊严，用执着完成了艰苦的使命，用信念铸造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原的作文14
一年一度地端午节快到了，家里开始置办节料。妈妈买了许许多多的艾叶，准备包粽子。我和弟弟情不自禁地欢呼起来。
只见妈妈把艾叶折成漏斗的形状，用勺子把馅儿放进漏斗里，用一叶艾叶把囗包住，一个粽子就包好了。我学着妈妈的样子包起粽子，果然又容易又好看。
到了端午节那天的早上，我们一家人早早地起床，一起围着桌子吃粽子。弟弟嬉皮笑脸地问爸爸：“为什么端午节要吃粽子？”爸爸说：“因为人们要纪念爱国诗人屈原，在五月五日爱国诗人屈原投江自尽，人们为了？让他的尸体被吃了，所以人们把米饭装进竹筒里扔下江，这样鱼就不会吃屈原。而且端午节还有佩香囊的习俗。”听了爸爸的话，我和弟弟受益匪浅。
吃完了，我们全家人打开电视，看起了赛龙舟。大家津津有味、聚精会神地看着开幕仪式。来到现场看赛龙舟的人络绎不绝，会场上人山人海。赛龙舟活动开始了，一艘艘龙舟上，龙的眼睛雕刻得炯炯有神、栩栩如生、惟妙惟肖，坐在龙舟上的人穿着一样的衣服，头上系着一条彩带，像一群威风凛凛的大将军，吸引着人们的眼球，大家伙都目不转睛。只听裁判一声令下，领头的人擂起大鼓，后面的.人划着船浆，大家都你追我赶，不分上下。只见啦啦队在一旁加油，场上声势浩大。最后，3号龙舟以绝对地优势赢得本次比赛。3号龙舟的人领了奖励，高兴地走下台，市民们用热烈地掌声结束了本次比赛。
在这个端午节里，我感触颇多，感受到了人们对爱国诗人屈原的敬佩和怀念以及端午节对人们深刻的影响。
屈原的作文15
端午节要来了，我们纪念屈原。
但我们纪念的应该是诗人屈原，而不是爱国者屈原。屈原是伟大诗人，但不是真正的爱国者。因为屈原所爱的“国”是楚国，楚国是周天子分封的诸侯国，严格地说相当于现在的一个省。爱一个省怎么叫爱国呢？爱国那就要爱周天下。虽然周室既衰，尾大不掉，但这也不是不爱天下，只爱一个诸侯国的理由。
或许有人说，屈原是想让楚国强大起来后统一中国，这种说法显然是一种臆测，屈原的诗文里没有流露统一天下的心迹，史书也无记载。司马迁也只说他是“睠怀楚国，系心怀王”，是楚国的忠臣。可见屈原并没有心系天下的雄心壮志。
鲁迅先生对屈原爱国也并不认可。他在《汉文学史纲要》里，盛赞屈原的诗，“其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明”，并认为“其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇之上”，但对屈原爱国之事，则只字不提，只说他是“睠怀宗国”。“宗”子用得极妙，把周天下和诸侯国区分开来。这说明，在屈原爱国这个问题上，鲁迅是相当清醒的。
如果硬是要说战国时期的爱国者，我看应该是秦国的.一些国君和大臣。是他们在周室大势已去，天下四分五裂的局面下，胸怀天下之大志，坚持不懈地努力，才使得华夏一统。他们所爱的绝不是仅仅是秦国，而是天下，也就是我们现在所说的中国。
【屈原的作文】相关文章：
《屈原》作文12-03
关于屈原的作文06-14
屈原的故事作文08-23
与屈原相约作文08-04
屈原的故事06-30
屈原塔06-14
纪念屈原作文08-25
屈原偶遇孔子作文09-19
关于屈原的作文【优】03-31
关于屈原的作文(精华)05-06